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martes, 11 de marzo de 2008

España confirma que es otra

José Luis Rodríguez Zapatero ha recibido nuevamente el respaldo de España. Con el 43,7 por ciento de los votos, el Partido Socialista Obrero Español (PSOE) continuará cuatro años más en el poder con la idea de profundizar la tendencia a la defensa de los derechos sociales de los menos favorecidos, a la vez que mantiene la opción por el diálogo y la moderación, antes que por la confrontación.

Uno de los grandes derrotados es, pese a su aumento de curules en el Congreso de Diputados, el Partido Popular (PP). Durante los cuatro años en que le ha tocado ser oposición, sus propuestas fueron de aplastamiento a la ETA, así como de algunos recortes en los derechos civiles y restricciones para los inmigrantes, provenientes de África y América Latina. También mostraron su oposición a normas como el matrimonio de los homosexuales y lesbianas.

Otra perla más en contra del PP es que algunos medios de comunicación, por medio de sus analistas políticos, responsabilizaban a esta agrupación política y a su líder, Mariano Rajoy, de vulnerar las instituciones.

Entre otros perdedores figuran los partidos como Izquierda Unida (IU), que solo obtuvo 3 de las 350 bancas del Congreso. Asimismo, los movimientos regionalistas también han visto muy disminuidas sus opciones. En el norte del país, donde existe predominancia vasca, el PSOE fue claro ganador.

Pese al atentado de ETA en el que murió un concejal perteneciente al PSOE, la población española acudió masivamente a las urnas, registrándose un 75 por ciento de asistencia, uno de los más altos de la historia electoral española post-franquismo.

Zapatero y su gobierno apostaron en estos cuatro años por la moderación en el lenguaje. Pese a los pedidos de poner la fuerza sobre ETA, prefirió dialogar con esta hasta el final, evitando caer en excesos que pudieran haber ocasionado violaciones a los derechos humanos. Sacó a su país del diabólico eje de George Bush, retirando las tropas españolas de Irak, las cuales fueron enviadas por su antecesor, José María Aznar, del PP. Incluso se tomó la molestia de defender a este, siendo su rival político en la interna hispana, ante los calificativos que le profiriera el mandatario venezolano Hugo Chávez en la Cumbre de las Américas, a fines del año pasado en Santiago de Chile, donde se hiciera famosa la frase “¿por qué no te callas?” del monarca español Juan Carlos.

Además, Rodríguez Zapatero promovió la igualdad de derechos para las minorías, tanto para los inmigrantes de América Latina y el África, maltratados por grupos fascistas y racistas de la Madre Patria; así como para los homosexuales, hecho al que se oponía el Opus Dei y sectores conservadores de la sociedad española.

Lo de América Latina es lo más relevante, pues la presencia del gobierno socialista garantiza que exista un mejor trato hacia los latinoamericanos residentes en este país; así como el aumento del intercambio comercial y cultural con nuestro continente.

Esta fue la apuesta de Rodríguez Zapatero y su gobierno. Y España le ha dado el visto bueno. Es que España ya no es la de la Santa Inquisición ni la del Medioevo; es una España que se ha colocado muy bien en el concierto europeo, acabando con esa idea de que “Europa termina en los Pirineos”. Lo ha demostrado al darle un nuevo espaldarazo a un PSOE renovado, antes que a las propuestas del pasado y al separatismo violentista.

martes, 13 de noviembre de 2007

“¿Por qué no te callas?” (I)

Hugo Chávez ha vuelto a hacer noticia. Ya no es sorpresa ni novedad. Sus bravuconadas y achoramientos se han vuelto parte del escenario político latinoamericano. Y no hay nadie que se le quiere enfrentar.

Pero esta vez trascendió los límites del Continente. Ya lo había hecho con otro similar a él, el abusivo presidente de los Estados Unidos George Bush, quien es repudiado por su prepotente intervención en Irak, causando miles de muertos inocentes. Pero volvamos a Chávez, quien es igual de patético que el mandamás norteamericano, pues parece ser que la frase de ambos es “si no estás conmigo, estás contra mí”.

Ahora se enfrentó al presidente del Gobierno Español, José Luis Rodríguez Zapatero, un líder reconocido en toda Europa, que ha logrado que dejen de ver a su país como “la cola” en su continente; y al rey Juan Carlos de Borbón y Borbón, quien nada más asumido su reinado en 1975, prefirió promover un referéndum para una nueva Constitución y que se elija un primer ministro que gobierne antes que concentrar en su figura todos los poderes, como podría haberlo hecho.

Ante estos ejemplos de moderación se enfrentó Chávez. No le importó que ahora España, con el gobierno actual encabezado por el Partido Socialista Obrero Español (PSOE), se preocupe por consolidar vínculos con Venezuela, aún con la férrea oposición del gobierno de los Estados Unidos. No quiso mirar el presente. Miró el pasado en el que gobernaba José María Aznar, aliado con Bush en el tema de Irak, bajo la supuesta “lucha contra el terrorismo internacional”. Por ello, no dudó en utilizar, en plena Cumbre Iberoamericana, realizada en Santiago de Chile, adjetivos como “fascista” en contra de Aznar. Esto causó la airada reacción de Rey Juan Carlos, quien le increpó “¿Por qué no te callas?”.

Chávez sigue tomando estas lamentables actitudes que, en vez de promover la “unidad latinoamericana” que tanto pregona, más bien divide y enfrenta más a los pueblos de esta parte del continente. En vez de estrechar los lazos entre nuestros países, lo único que ocasiona es más fracturas. Y es un enfrentamiento inútil, porque desde que Rodríguez Zapatero asumió el poder en España, se ha mostrado como el país europeo que más ha apoyado a Venezuela.

Ante esta bravuconada del dictador caribeño, está la reacción moderada y conciliadora de Rodríguez Zapatero: "No seré yo el que esté cerca de las ideas de Aznar, pero el presidente Aznar fue elegido por los españoles. Exijo respeto"."Hay una esencia y un principio en el diálogo, y es que para respetar y para ser respetado debemos procurar no caer en la descalificación""Es una buena forma de poder trabajar, de poder entendernos en favor de nuestros pueblos que nos respetemos, que respetemos a los representantes democráticos. Que sea una forma de conducta en un foro que representa a todos los ciudadanos. Y que sea una norma de conducta de los que integramos este foro para que uno luego pueda ser respetado".

Lástima que Chávez no maneje ninguno de los códigos planteados por Rodríguez Zapatero: Tolerancia, respeto, diálogo y concertación.No basta que el Rey de España haya manifestado esta reacción hasta Chávez. Es necesario que América Latina salga de su timidez y le haga frente a este dictador disfrazado de socialista.

viernes, 2 de noviembre de 2007

El Halloween versus la Música Peruana

Cada 31 de octubre observamos que se libra una batalla ante un “enemigo” como es el “Halloween”, la famosa “fiesta de las brujas”, aquella celebración proveniente de los Estados Unidos, en la que se disfraza a los niños de seres terroríficos y pasearlos por las calles para que pidan dulces.

Como es conocido, el 31 de octubre de cada año, se celebra “el día de la Canción Criolla”, en homenaje al canto popular nacional del Perú. Esta festividad se recuerda con escuchando y bailando esta música. Sin embargo, en algún momento de la historia (los años ’80), el cancionero peruano tuvo una época de decadencia, debido a la poca aparición de nuevas composiciones, y, sin ánimo de buscar culpables, la proliferación del Halloween como festividad en el mismo día.

De pronto, en vez de observar cada 31 de octubre peñas y restaurantes donde sonaba la música de intérpretes de Óscar Avilés, Chabuca Granda, Arturo “el zambo” Cavero (aquellos quienes siempre recuerda el DT argentino César Luis Menotti cuando le hablan del Perú) o la más popular Eva Ayllón, se comenzó a ver que la presencia de más niños disfrazados de calaveras, brujas, y otros seres relacionados con los monstruoso, con sus calabazas de juguete y otros “souvenir”, era lo más festejado.

Sin embargo, desde fines de la década de los ’90 hasta la actualidad, el Halloween en el Perú ha ido declinando. Pese a que la música criolla (más exactamente música de la costa peruana) no se ha visto renovada, se puede observar un fenómeno en el que las generaciones últimas (incluida la mía, de los nacidos de 1980 para adelante) muestran más apego hacia el canto nacional. Jóvenes de entre 20 y 30 años, y hasta adolescentes entonan melodías como “Alma, corazón y vida”, “Ódiame”, “José Antonio” o “La Flor de la Canela”; canciones que pese a tener más de 50 años de compuestas, siguen presentes dentro del imaginario cultural peruano. Todo esto gracias a la labor esforzada de varios y varias artistas nacionales que siguen difundiendo el criollismo.

Esto indica que, pese a un bombardeo de lo extranjerizante, los latinoamericanos podemos mantenernos firmes en nuestras tradiciones y costumbres. No se trata de satanizar lo extranjero: el tema es que una fiesta extranjera no puede sustituir una celebración nacional. Es un triunfo de la cultura latina ante la alienación.

lunes, 15 de octubre de 2007

Che Guevara: 40 años después, el símbolo de la rebeldía

El pasado 9 de octubre se cumplieron cuatro décadas de la desaparición del icono revolucionario más importante de América Latina: Ernesto Guevara de la Serna, más conocido como “El Che”, por su origen argentino; aunque ahora es reconocido como un ciudadano de todo nuestro continente.

Quienes estuvieron persiguiéndolo hasta aislarlo en territorio boliviano, y finalmente ejecutarlo, se equivocaron. Pensaron que lo matarían, y así desaparecerían una amenaza para sus intereses. Pero aún transcurridos muchos años, el Che permanece vivo en la memoria de toda Latinoamérica, sean o no adeptos a la ideología comunista y de la “guerra de guerrillas” que utilizó como estrategia para liberar al continente de uno de los imperialismos de la época, como es el gobierno de los Estados Unidos.

El Che aparece ahora en souvenir, en las camisetas, pintado en las paredes de las calles, en las banderas de los equipos de fútbol, tatuado en la piel de muchos y muchas jóvenes que lo admiran. Pese a estar muerto físicamente, es como si estuviera vivo todavía, porque está mas presente que cualquier ser vivo, y anda por todas partes, incluso en las que uno menos piensa.

El Che ha trascendido lo que sus simpatizantes y detractores pensaban en el momento en que estaba vivo, e incluso poco después de su muerte.

El Che se convirtió en un símbolo latinoamericano, por el tema de la rebeldía. Este es el continente de la represión, del autoritarismo, de las dictaduras, de la falta de libertad; situaciones expresadas no solo en los gobiernos, sino en las familias y en la sociedad entera de nuestro continente. Ante esas situaciones vividas, nuestro continente es rebelde, y por eso, muchos se identifican con el Che que era, por esencia, un rebelde. Un rebelde con causas, quizás muy ilusas para algunos, pero causas al fin, que consideraba nobles, sinceras y justas.

Se puede discrepar de la posición política del Che. Pero su actitud consecuente y su espíritu rebelde, enarbolando de la bandera del sueño de una América unida y libre, son actitudes admirables, y por eso, aún en el siglo XXI, muchos lo tienen como un ejemplo a seguir.